Kadıköy`de Muhakkak Bir Define Var

“Vaktiyle Körler Memleketi denilen ve şimdi Kadıköy diye anılan yerde muhakkak bir define var. Evet,
muhakkak bir define var! Profesöru¨n bu¨yu¨k bir hakikat olarak kabul ettiği bir iddiaya, yani kızınız Handan
Hanımefendi’nin iddiasına göre eski Kalkedon’un sınırları içinde, yani Haydarpaşa Caddesi’nin yarısından
başlayarak tahminen Aziziye Sokağı’ndan eski Rum mezarlığına kadar bir kavis şeklinde olan bölgede ve oradan
Bahariye ve Moda caddelerini geçerek Mu¨hu¨rdar Caddesi’ne kadar olan mahal dahilinde veyahut onun
sınırlarına pek yakın olan mabetlerde mesela Rızapaşa’da, Mu¨hu¨rdar’da veya Moda Burnu’nda gömu¨lmu¨ş
bu¨yu¨k bir define varmış.”
Sıcak bir yaz gecesi, balodan erken dönen Kamuran, Moda Çayırı’na bakan evlerinin balkonunda, sanki
ablasının sesini duyar. Tuhaf, ablası Handan, Almanya’da arkeoloji okumaktadır. İstanbul’da, hem de ailesinden
habersiz ne işi vardır? Koşarak evden çıkar, sahile gider. Evet, yanılmamıştır; ablasının sesidir bu. Dahası
Handan bir çuvalın içindedir, kaçırılmaktadır.
Suat Derviş’in, Hatice Hatip takma adıyla 1935’te kaleme aldığı Kadıköy’de Muhakkak Bir Define Var, adından
da anlaşılacağı gibi define avcılarının şehrin altını u¨stu¨ne getirdiği bir polisiye. Bakalım Handan, İmparator
Licinius’un hazinesini bulup kendisinin ve kardeşi Kamuran’ın canını kurtarabilecek mi?
Didem Ardalı Bu¨yu¨karman’sa “Suat Derviş’in İstanbul Manzaraları” başlıklı yazısında bu romanı pek çok
açıdan ele alıyor ve “Bizans döneminden 1930’ların İstanbul’una tarihi bir perspektif içinde İstanbul
sokaklarında gezinirken bir yandan da yeni moda yaşamların ‘monden’ İstanbul manzaralarından, geçmişin
kaybolmuş gizemli du¨nyasına tanıklık ediyoruz,” diyor.